Âm Binh Là Gì? Tìm Hiểu Về Âm Binh Đầy Đủ Và Chi Tiết Nhất

Từ lâu trong kho tàng dân gian và huyền học Việt Nam, khái niệm Âm binh luôn gợi lên những hình ảnh vừa bí ẩn vừa quyền năng. Người xưa tin rằng, ngoài thế giới dương trần mà chúng ta đang sống, còn tồn tại một cõi âm – nơi hội tụ những vong hồn, thần linh và các sinh lực huyền bí. Trong cõi ấy, Âm binh được xem như những đội quân vô hình, có khả năng tác động đến vận mệnh, sức khỏe, tài lộc và những biến cố trong đời người.

Nhưng Âm binh thực chất là gì? Chúng là một tập hợp vong linh, một binh đoàn cụ thể hay đơn giản chỉ là một danh từ dân gian được dùng sai lệch? Vai trò, nguồn gốc, cách chiêu mộ và sự khác biệt giữa Âm binh và Binh gia trong các môn phái huyền môn ra sao?

Trong bài viết này, chúng ta sẽ cùng khám phá toàn diện về Âm binh, từ nghĩa gốc, cách thức vận hành, đến những ứng dụng trong huyền thuật và đời sống tâm linh. Đây là một hành trình đi sâu vào thế giới bí ẩn nhưng đầy quy củ, nơi ranh giới giữa thực và hư, trần gian và âm giới trở nên rõ nét, giúp bạn có cái nhìn đầy đủ và chính xác nhất về Âm binh.

Xem thêm: Duyên âm là gì? dấu hiệu nhận biết và cách hóa giải duyên âm

Âm binh là gì?

Trong kho tàng dân gian và huyền học Việt Nam, thuật ngữ “Âm binh” được hiểu theo hai tầng nghĩa rõ rệt, phản ánh cả chiều sâu tri thức huyền môn lẫn kinh nghiệm thực hành của các bậc tiền nhân.

1. Danh từ chung – Âm binh như binh lực cõi âm

Ở nghĩa rộng, Âm binh là tập hợp các binh đoàn thuộc cõi âm, hoàn toàn khác biệt với các binh lính trần gian – tức dương gian. Đây là cách gọi tổng quát, dùng để chỉ tất cả các đội quân trong âm giới, bất kể thuộc phái huyền môn nào. Trong bối cảnh này, “Âm binh” không chỉ là một đội quân, mà còn là biểu tượng của sức mạnh vô hình, quyền lực tâm linh có thể tác động đến vận mệnh con người.

2. Danh từ riêng – Âm binh như một binh đoàn cụ thể

Ở nghĩa hẹp, Âm Binh còn được dùng để chỉ một binh đoàn cụ thể trong cõi âm, tương tự như Bộ binh, Hải quân hay Không quân trong dương gian. Như vậy, từ “Âm binh” vừa có thể hiểu là tập hợp binh lính âm, vừa là tên riêng của một đội quân được tổ chức theo phép tắc nhất định.

Theo kinh nghiệm dân gian, việc gọi chung tất cả binh đoàn âm là “Âm binh” xuất phát từ hiểu nhầm hay thói quen gọi tắt, biến danh từ riêng thành danh từ chung. Một cách chính xác hơn, tất cả các binh đoàn âm trong huyền môn thường được gọi là Binh gia, bao gồm:

• Âm binh: vong hồn người chết, binh linh cõi âm.

• Thiên binh: binh lực thuộc các cõi trời, thần giới.

• Thần binh: lực lượng thần thánh, quyền năng cao cường.

• Binh rừng, tướng núi: các đội binh tự nhiên, bảo vệ núi rừng và vùng đất hoang sơ.

Nguồn gốc và cách chiêu mộ Âm binh

Theo ghi chép và truyền thuyết huyền môn, Âm binh thường được chiêu mộ bởi các thầy thuộc hệ Tiên gia hoặc pháp sư phương Bắc. Thông qua việc lập đàn, niệm chú, cúng kiến tại đồng hoang, nghĩa địa hay chiến trường, thầy sẽ chiêu cảm các vong hồn uổng tử, lang thang và giao kết để họ phục vụ các công việc cụ thể.

• Cách thức hoạt động: Thầy lập am thờ, cúng định kỳ, đảm bảo nơi ăn chốn ở, khiến các âm linh gắn bó và tuân mệnh.

• Khả năng: Âm binh dựa vào sức mạnh tập thể và phép ma, tuy nhiên thiếu tu luyện nên không thiện chiến bằng Binh gia của các phái huyền môn.

• Điều kiện chiêu mộ: Người thầy phải có sắc lệnh, đạo lực và khả năng chiêu cảm, tương tự như quyền lực và tiền bạc trong dương gian để điều khiển binh lính.

Người thường không thuộc giới huyền môn, dù có thể chiêu cảm Âm binh, chỉ có thể tạo quan hệ một chiều: cúng kiến duy trì sự phục vụ, nhưng không kiểm soát được hành động của âm linh.

Âm binh và Binh gia – sự khác biệt và mối quan hệ

• Binh gia: Là các binh đoàn trực thuộc các môn phái huyền môn, được tổ chức nghiêm ngặt, tuân theo phép tắc cao cường và thiện chiến hơn Âm binh.

• Âm binh: Dễ chiêu cảm, sử dụng nhanh, nhưng bị giới hạn về phạm vi, vùng đất và sức mạnh phép tắc.

Nhiều thầy huyền môn linh hoạt kết hợp cả Binh gia và Âm binh trong thực hành, tùy theo mục đích và phạm vi công việc.

Lưu ý: Việc chiêu mộ, luyện tập Âm binh không đơn giản. Huyền thuật là con dao hai lưỡi: sử dụng đúng phép tắc và đạo lực sẽ đem lại hiệu quả cao; sử dụng tùy tiện hoặc thiếu hiểu biết dễ dẫn đến rắc rối, thậm chí tai họa cho người luyện.

Âm binh có bao nhiêu loại

Cõi dương gian có đội quân thì cõi âm thế cũng có một lực lượng tương tự, vì thế, cổ nhân bảo “trần sao âm vậy”, âm-dương đồng nhất lý. Binh là đội quân ở cõi âm thế, là hành sai, là công cụ đắc lực và nhanh chóng để thực hiện công việc cùa bề trên. .Binh được phân chia từ cao xuống thấp theo thứ tự như sau: Thiên binh. Binh 4 phủ. Binh trần triều. Binh bản bộ. Trong các loại Binh lại phân cấp ra binh tinh nhuệ và binh thường

Thiên Binh

Thiên binh do Vua cha Ngọc Hoàng quản, chỉ dùng để tham gia đánh trận Chứ không trấn bản đền, bản điện của các vị thánh tứ phủ. Trong các loại Binh thì Thiên binh là tinh nhuệ và nghiêm nhất, Thiên binh kỷ luật cực kỳ nghiêm ngặt, và chỉ làm theo lệnh. Để điều khiển được Thiên Binh, triệu người may ra mới có một người

Binh tứ phủ

Binh tứ phủ do Vua cha Bát Hải quản. Binh này tinh nhuệ xếp sau Thiên Binh. Được phân chia cho tất thẩy nhà thánh quản lý. Cửa nào sắc phục đó. Thiên đỏ, Thoải trắng, Nhạc xanh, Địa vàng. Nhưng lưu ý, Binh phủ này không được đánh đồng cùng binh phủ kia. Binh này sẽ đc các nhà thánh trấn giữ bản đền của vị thánh đó hay con cái của họ. Chính vì đc nhà thánh đưa về trấn bản đền bản điện cho con cái nên mới cần yên ngôi chính vị.

Binh Nhà Trần

Binh trần triều do Đức ông Trần triều quản. Binh trần triều cũng có binh thường và tinh nhuệ. Binh thường được đưa về để bảo vệ vòng ngoài cho bản điện. Binh tinh nhuệ đùng để mang đi đánh trận, đánh tà

Binh bản bộ

Binh bản bộ là loại Binh ở cấp thấp nhất do các Thầy quản lý, dạng Binh bộ này tốt hay xấu là do Chủ của nó, thường Binh bản bộ không có kỷ luât và yếu. Binh bản bộ làm việc theo lệnh của thầy, giúp đỡ, phá phách người dương và chống cả người âm. Sau khi hoàn thành nhiệm vụ, binh được cúng lễ đàng hoàng như lính được tướng khao thưởng ngày xưa. Lễ vật cúng binh từ đơn giản là muối gạo, nổ, cháo hoa cho đến long trọng với đủ thịt cá trái cây rau quả…

Binh bản bộ lại bao gồm binh thầy theo pháp tam giáo và binh thầy theo phép sơn trang( dân tộc)

Dạng Binh theo tam giáo đa số là vùng đồng bằng, Các thầy sử dụng “Tĩnh” làm nơi thờ cúng. Trong 1 tĩnh có sắc lệnh triệu Binh và thờ những vị sau: Phật. Tam thanh. Mẫu. Trần triều hay Độc Cước. Hạ ban thờ Ngũ hổ. Tổ, Tổ sư. Có chỗ thờ cả tướng trời như: Triệu Công Minh, Tề Thiên Đại Thánh, Na Tra… Có lẽ các thầy muốn dựa vào oai các vị này mà khiển binh cho dễ.. Các thầy này binh sẽ do tổ truyền lại cho, hoặc sẽ tự đi thu binh các nơi về làm binh

Dạng Binh theo phép Sơn Trang: Binh của các thầy vùng núi phía bắc thờ trong nhà tên gọi là Binh rừng. Các thầy này thường sẽ thờ bà chúa Mán, chúa Then, Chúa Mường hay thờ Chúa sơn trang. Binh này cũng đc truyền từ đời trước, hoặc sẽ đi thu binh ở trên rừng, núi.

Binh có rất nhiều loại. Tùy theo khả năng tu luyện và phương tiện sử dụng mà thầy chiêu mộ loại binh nào. Phổ biến nhất vẫn là binh Đại càn, binh chiến sĩ, binh ngũ hổ … ghê gớm hơn thì có binh rừng, binh tà A-rặc… Mỗi loại binh có câu chú luyện riêng. Trước khi thỉnh binh, bàn thờ phải có đủ nhang đèn, trầu, rượu, nước, thuốc lá…Muốn luyện binh phải đi tìm những nơi nghĩa địa, chiến trường xưa, vùng đất từng bị ôn dịch chết nhiều… nơi đó mới có nhiều vong lang thang, dễ cho thầy chiêu mộ.

Binh gia có nhiều loại như tiên binh, thần binh, quỉ binh, binh rừng (còn được ra ra thành 12 cửa rừng) binh Chánh Soái Đại Càng, binh Tà Á Rặc và chắc còn nhiều nữa.

Thí dụ như người học phép Xiêm hệ Nam Tông thì có binh gia của phép Xiêm. Người học phép chà thì có binh chà v.v…

Còn một loại binh nữa, ngày xưa tôi có nghe nói qua, nhiều năm rồi không có dịp nghe ai nói đến nữa, ngay trên TGVH này và hình như các diễn đàn tâm linh khác cũng không thấy nói đến, đó là binh biển( hải binh) Nghe nói đây là binh đoàn hung dữ và hùng mạnh nhất, vì trăm sông rồi cũng đỗ về biển, tất cả nhưng người, những con vật chết trôi, chết chìm, hay bị quăng xác xuống sông rồi cũng tựu về biển cả, lâu ngày biển chứa không biết bao nhiêu vong linh, họp thành Hải binh….

Huyền môn, thiệt huyền môn với những từ ngữ, sự việc mờ ảo, rối nùi phải không các bạn. Hiểu biết của tôi chỉ tới đây, góp chung với ý của các bạn đã luận giải trong phần này, cho có chút bài bản. Bạn nào còn hiểu biết về Âm binh và binh gia xin vui lòng đóng góp thêm.